Ringraziamo tutte per aver partecipato a questa assemblea che abbiamo voluto organizzare per\u00a0 parlare del nostro percorso come collettivo femminista, confrontarlo con quello di altre donne e provare insieme a immaginare percorsi comuni che possano superare quella frammentariet\u00e0 delle lotte che caratterizza il movimento. Siamo\u00a0 un collettivo femminista composto da donne diverse per et\u00e0 e storia personale. Il nome del collettivo \u2013 Le2511 \u2013 indica una data precisa, quella cio\u00e8 del 25 novembre 2009, quando, ognuna di noi ha partecipato al presidio antirazzista a Milano in Piazzale Cadorna, in occasione della giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne, dove per\u00a0 uno striscione che denunciava \u2013 \u201cNEI CIE LA POLIZIA STUPRA\u201d – sono partite le cariche della polizia e alcune compagne sono state ferite. Quello striscione esplicitava la violenza sessuale agita sulle donne migranti rinchiuse nei\u00a0 Centri di identificazione ed espulsione e faceva anche\u00a0 riferimento ad uno specifico fatto di violenza sessuale avvenuto all’interno del Cie di via Corelli a Milano, e cio\u00e8 il tentativo di stupro da parte dell’ispettore capo di polizia ai danni di Joy, una donna nigeriana che dopo avere subito la tratta della prostituzione \u00e8 stata imprigionata in Italia per non avere i documenti di soggiorno.<\/p>\n
Da quella mobilitazione \u00e8 iniziato il nostro percorso come collettivo e ci siamo all’inizio interrogate su due quesiti:<\/p>\n
ci siamo chieste perch\u00e8 delle violenze sulle donne migranti rinchiuse nei Cie nessuno parli e ci sia una rimozione anche da parte del movimento delle donne; questo comporta che assuma importanza a chi \u00e8 fatta la violenza e lascia spazio al fatto che lo stato si autoassolva. In questa prospettiva la vicenda di Joy assume un valore emblematico, perch\u00e8 se da un lato\u00a0 rompere il muro di silenzio sui ricatti e abusi sessuali all’interno dei Cie, dall’altro la vicenda giudiziaria apertasi con la denuncia del tentativo di stupro si \u00e8 conclusa con l’assoluzione dell’ispettore\u00a0 capo e il rischio ora per Joy di essere processata per calunnia;<\/p>\n
d’altra parte ci siamo interrogate sull’invisibilit\u00e0 del Cie, di cui non si parla non si conoscono le condizioni di reclusione dei migranti e molti neppure sanno dell’esistenza del Cie di via Corelli, nonostante sia a pochi chilometri dal centro della citt\u00e0.<\/p>\n
Per dare risposta a questi interrogativi siamo partite da noi, cercando di esplicitare ci\u00f2 che ci ha spinte a mobilitarci. A ben vedere, infatti, i Cie rappresentano la barriera per eccellenza del modo in cui le politiche di contenimento delle migrazioni dividono l’umanit\u00e0: da un lato \u201cnoi\u201d e dall’altro \u201cloro\u201d, dove noi, per essere italiane, siamo confinate, lo si voglia o meno, dalla parte della barriera che crea oppressione ed esclusione.<\/p>\n
Da queste nostre riflessioni abbiamo prodotto una mostra che individua alcuni nessi fra le politiche di contenimento delle migrazioni e ci\u00f2 che limita e ingabbia le nostre vite di cittadine cosiddette \u201clegali\u201d, spinte\u00a0 dal desiderio non solo di \u201cindagare\u201d sulla metropoli sicuritaria e sui Cie\u00a0 ma di \u201cindagarci\u201d dentro di essa, nelle nostre relazioni e percorsi: la precariet\u00e0, lo sfruttamento, le violenze contro le donne, la guerra, il neocolonialismo, l\u2019attacco ai beni comuni, le discriminazioni, i modelli dominanti, i Cie per le\/i migranti.. tutti recinti che ingabbiano i nostri corpi e i nostri desideri e, come detto, .<\/p>\n
Sentiamo l’esigenza di rovesciare la prospettiva, cercando pratiche che non si limitino alla denuncia ma che siano pratiche quotidiane di relazioni che superino queste divisioni imposte e su questo vorremmo confrontarci con voi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ringraziamo tutte per aver partecipato a questa assemblea che abbiamo voluto organizzare per\u00a0 parlare del nostro percorso come collettivo femminista, confrontarlo con quello di altre donne e provare insieme a immaginare percorsi comuni che possano superare quella frammentariet\u00e0 delle lotte … Continua a leggere