{"id":250,"date":"2011-03-15T14:33:44","date_gmt":"2011-03-15T13:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/leventicinqueundici.noblogs.org\/?p=250"},"modified":"2011-03-15T14:52:28","modified_gmt":"2011-03-15T13:52:28","slug":"contributo-delle-venticinqueundici-all%e2%80%99assemblea-delle-donne-della-lombardia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/leventicinqueundici.noblogs.org\/?p=250","title":{"rendered":"Contributo delle venticinqueundici all\u2019assemblea delle donne della Lombardia in rete con &#8216;Se non ora quando&#8217;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/leventicinqueundici.noblogs.org\/files\/2011\/03\/mai-sentito-parlare-del-femminismo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-251\" src=\"https:\/\/leventicinqueundici.noblogs.org\/files\/2011\/03\/mai-sentito-parlare-del-femminismo.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"257\" \/><\/a><\/p>\n<p>14 febbraio 2011<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 fermento. L\u20198 marzo di quest\u2019anno le piazze si sono riempite di donne, unite dal<br \/>\ndesiderio di modificare la quotidianit\u00e0 che ci troviamo a vivere.<br \/>\nNon siamo un corpo unico, le differenze ci sono e sono tante. Il dibattito successivo<br \/>\nall&#8217;appello del 13 febbraio e le diverse modalit\u00e0 con cui siamo scese in piazza lo dimostrano.<br \/>\nMa siamo d\u2019accodo con Lea Melandri quando afferma: \u201cAbbiamo forti divergenze, siamo a<br \/>\nvolte conflittuali ma il conflitto non \u00e8 la guerra. Il conflitto \u00e8 la vita, \u00e8 fonte di vitalit\u00e0, di<br \/>\ncambiamento, \u00e8 la libert\u00e0 di poter dire sono d\u2019accordo o non sono d\u2019accordo\u201d.<br \/>\nEcco perch\u00e9 noi,\u00a0 un collettivo femminista composto da donne diverse per et\u00e0 e storia<br \/>\npersonale, abbiamo condiviso a modo nostro le piazze del 13 febbraio e dell\u20198 marzo.<br \/>\nC\u2019eravamo per il grande desiderio di libert\u00e0, di parola e di autonomia che in sostanza ci<br \/>\naccomunava tutte, ma portavamo con noi anche uno sguardo fortemente critico rispetto ad<br \/>\nalcune \u201cvisioni\u201d del femminismo che sono emerse in alcuni appelli e in alcune parole<br \/>\nd\u2019ordine.<\/p>\n<p><!--more-->Non vorremmo che il devastante imbarbarimento sociale, culturale e politico in cui stiamo<br \/>\nprecipitando finisse per sdoganare un retorico modello femminile legalitario, perbenista,<br \/>\naddirittura \u201cnazionalista\u201d\u2026 Insomma, brave donne italiane ammantate di tricolore purch\u00e9<br \/>\nantiberlusconiane\u2026<\/p>\n<p>Si scende in piazza con la bandiera italiana, si invitano le cittadine \u201citaliane\u201d, si fa il<br \/>\ngemellaggio tra l\u20198 marzo e l\u2019unit\u00e0 d\u2019Italia e si cela che noi, per essere nate in Italia, siamo<br \/>\ndalla parte della barriera che crea oppressione e istituisce per legge l\u2019alterit\u00e0. Noi non<br \/>\nvogliamo legittimare questa barriera e cerchiamo pratiche quotidiane di relazioni che<br \/>\nsuperino queste divisioni imposte. Vogliamo esplorare i nessi fra le politiche di<br \/>\ncontenimento che hanno consentito il nascere dei Centri di identificazione ed espulsione<br \/>\ndove sono rinchiusi donne e uomini migranti privati dei diritti umani fondamentali e bollati<br \/>\ncome \u201cillegali\u201d e\u00a0 ci\u00f2 che\u00a0 limita e ingabbia le nostre vite di cittadine cosiddette \u201clegali\u201d.<br \/>\nSu questo vorremmo confrontarci.<\/p>\n<p>Siamo andate in piazza appunto per dire che non accettiamo un sistema che divide le donne<br \/>\nin legali e illegali, discrimina le immigrate, le rinchiude nei Cie. Non accettiamo confini e<br \/>\nbarriere legati alla nazionalit\u00e0, al colore della pelle, al possesso dei documenti, alle<br \/>\ncondizioni sociali, al ruolo imposto, al moralismo sessista. Non accettiamo la violenza<br \/>\nmaschile nelle case, nelle strade, nelle caserme, nei lager chiamati Cie,\u00a0 in tutte le<br \/>\nistituzioni totali.<\/p>\n<p>La denuncia di queste barriere e di queste violenze secondo noi era poco presente nella manifestazione del 13, eppure si tratta di una verit\u00e0 tanto \u201cscandalosa\u201d da provocare<br \/>\nimmediatamente la reazione aggressiva delle forze dell\u2019ordine appena la vedono scritta a<br \/>\nchiare lettere su uno striscione, com\u2019\u00e8 accaduto l\u20198 marzo al nostro presidio di piazza<br \/>\nCordusio (regolarmente autorizzato), quando la polizia ci ha bloccato e ha tentato di portarci\u00a0 in Questura.<\/p>\n<p>Senza dubbio, al di l\u00e0 delle differenze, quel che condividiamo con tante altre donne \u00e8\u00a0\u00a0 il<br \/>\ndesiderio di cambiare questo sistema, ma come? Non vorremmo nemmeno che il<br \/>\nfemminismo critico e autonomo in cui ci riconosciamo si facesse una volta di pi\u00f9 incantare<br \/>\ndalle sirene della rappresentanza a uso dei vecchi partiti, delle quote, delle cooptazioni<br \/>\ndecise dall\u2019alto.<\/p>\n<p>Le vicende degli ultimi decenni dimostrano che non basta protestare, chiedere \u201cquote rosa\u201d,\u00a0 pari opportunit\u00e0, pi\u00f9 rappresentanza, pi\u00f9 diritti\u2026 La logica politica di aggiustamento non serve perch\u00e9 questo sistema \u00e8 impermeabile al cambiamento e alle profonde trasformazioni\u00a0 che le donne che\u00a0 combattono le oppressioni di classe, genere e razza vogliono mettere in atto.<\/p>\n<p>\u00c8 prioritario, per noi, sviluppare visioni nuove avendo chiara l\u2019alterit\u00e0 del nostro punto di<br \/>\nvista: vogliamo provare a percorrere un\u2019altra strada per \u201cuscire dal quadro dato\u201d e aprire un altro immaginario, disidentificandoci dai codici maschili e di potere.<\/p>\n<p>Cosa significa in pratica? Avere la pazienza di confrontarci su tutti i nodi di questo scenario<br \/>\nper raggiungere una ricchezza di proposte, mettere in atto piccoli esperimenti di socialit\u00e0<br \/>\nurbana alternativi ai modelli dominanti e alla mentalit\u00e0 predatoria che tutto pervade, che<br \/>\npone i profitti sopra ogni cosa, mescolarci con le donne provenienti da altri paesi,<br \/>\ninaugurare luoghi d\u2019incontro e scambio di saperi ed esperienze, inventare forme di<br \/>\neconomia alternative rispetto al consumismo\u2026 Piccoli esempi di trasformazione in atto per<br \/>\nriprenderci almeno in parte il tempo della vita e delle relazioni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>14 febbraio 2011 C\u2019\u00e8 fermento. L\u20198 marzo di quest\u2019anno le piazze si sono riempite di donne, unite dal desiderio di modificare la quotidianit\u00e0 che ci troviamo a vivere. 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