Azyz Amami, un des blogueurs embl\u00e9matiques de la r\u00e9volution qui a renvers\u00e9 le r\u00e9gime de Ben Ali en 2011, \u00e9crit une lettre ouverte \u00e0 Edgar Morin pour lui raconter cinq histoires de la Tunisie actuelle, et lui demander de soutenir les jeunes r\u00e9sistants d\u2019aujourd\u2019hui.<\/em><\/p>\n Cher monsieur Morin, avant de commencer, laissez-moi vous faire cette confidence\u00a0: je ne croyais pas que vous \u00e9crire aurait \u00e9t\u00e9 une t\u00e2che si dure. J\u2019ai commenc\u00e9 cette lettre il y a douze jours. Mais \u00e0 chaque fois que j\u2019avan\u00e7ais, je ne pouvais que reculer pour r\u00e9examiner ce que j\u2019\u00e9crivais. Quand on s\u2019adresse \u00e0 vous, monsieur Morin, il faut savoir mesurer ses paroles. Le poids de votre travail cognitif et de votre lutte impose le respect.<\/p>\n J\u2019ai d\u2019abord entrepris de vous \u00e9crire cette lettre en r\u00e9ponse \u00e0 la tribune publi\u00e9e sur le site de Lib\u00e9<\/a>, intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Soutenons les jeunes en Tunisie\u00a0\u00bb et \u00e0 laquelle vous avez apport\u00e9 votre signature.<\/p>\n Un certain moment, je voulais passer au peigne fin les artefacts de ce texte, qui a eu des \u00e9chos tr\u00e8s diversifi\u00e9s en Tunisie.<\/p>\n Puis, apr\u00e8s y avoir bien pens\u00e9, je me suis dit qu\u2019en fin de compte, ce n\u2019\u00e9tait que des diff\u00e9rences de lecture, et que, en fin de compte, l\u2019intention \u00e9tait la m\u00eame\u00a0: aider cette jeunesse en Tunisie. L\u2019aider en quoi, l\u2019aider comment\u00a0? L\u00e0 est toute la diff\u00e9rence. Au lieu de passer par la critique de ce texte-l\u00e0, je me proposais plut\u00f4t de vous raconter quelques histoires.<\/p>\n Une premi\u00e8re histoire est celle de la r\u00e9volution en Tunisie. C\u2019est un processus que des jeunes ont commenc\u00e9 depuis quelques ann\u00e9es. Aid\u00e9s et soutenus par quelques-uns de leurs a\u00een\u00e9s.<\/p>\n Ben Ali tenait le pays d\u2019une main de fer. Et le Ben Ali dont je parle n\u2019est pas qu\u2019une personne. Disons que \u00ab\u00a0Ben Ali\u00a0\u00bb est l\u2019id\u00e9e de gouvernance qui a conduit le pays de 1987\u00a0\u00e0 2011.<\/p>\n Je ne parlerai que de cette p\u00e9riode, car mon \u00e2ge ne me permet pas de rapporter l\u2019histoire de ce que je n\u2019ai pas v\u00e9cu avant.<\/p>\n Ben Ali asseyait son pouvoir sur quatre piliers\u00a0:<\/p>\n Ces institutions ne servaient qu\u2019\u00e0 dessiner et mettre en place ce qui convient aux ma\u00eetres.<\/p>\n Les jeunes en ont eu marre, et ont commenc\u00e9 \u00e0 bouillonner. En 2008, la premi\u00e8re r\u00e9volte, celle de Redeyef, f\u00fbt avort\u00e9e par la force du feu, du sang et du silence. Toute la machine participa au bain de sang\u00a0: police, arm\u00e9e jouant le r\u00f4le de soutien \u00e0 la police, familles financi\u00e8res mettant en disposition toutes ses ressources et puis juges pour envoyer ceux que la police arr\u00eate, \u00e0 la prison.<\/p>\n Puis vint d\u00e9cembre 2010. Une grande partie de ceux qui ont v\u00e9cu l\u2019\u00e9chec de 2008\u00a0y ont particip\u00e9. Chacun avait appris sa le\u00e7on. On en avait marre. De ces policiers grossiers et humiliants, de ces mous dodus plein de sous arrogants, de ces dignitaires au regard hautain.<\/p>\n En ce temps-l\u00e0, rappeurs, activistes, ch\u00f4meurs, militants syndicalistes, \u00e9tudiants, artistes, et \u00ab\u00a0wled hwem\u00a0\u00bb \u2013 sorte de sans-culottes \u00e0 la tunisienne \u2013 occup\u00e8rent les premi\u00e8res lignes de confrontation. Ils f\u00fbrent arr\u00eat\u00e9s, tortur\u00e9s, condamn\u00e9s et emprisonn\u00e9s. Le sang a coul\u00e9.<\/p>\n Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un certain 14\u00a0janvier 2011, Ben Ali cessa d\u2019\u00eatre dans la sc\u00e8ne politique.<\/p>\n Ici se termine l\u2019histoire tant racont\u00e9e et m\u00e9diatis\u00e9e.<\/p>\n Ici commencent les histoires non racont\u00e9es.<\/p>\n Malgr\u00e9 l\u2019explosion euphorique du moment, les jeunes ne se sont pas repos\u00e9s le 15\u00a0janvier. Ils sont redescendus, demandant cette fois la dissolution du parti de Ben Ali, et des autres composantes du concept \u00ab\u00a0Ben Ali\u00a0\u00bb. Le visage \u00e9tait parti, et nous avons continu\u00e9 \u00e0 \u00e9corcher le reste du corps.<\/p>\n Un premier temps, les gens inscrits sur le compte de \u00ab\u00a0Ben Ali\u00a0\u00bb se sont cass\u00e9s du gouvernement, puis un second temps, le parti f\u00fbt dissous.<\/p>\n Depuis, l\u2019\u00e9lan r\u00e9volutionnaire, tant soutenu par diff\u00e9rentes franges de la soci\u00e9t\u00e9 civile ainsi que de certains partis politiques, n\u2019a cess\u00e9 de diminuer au profit du calcul politique et partisan.<\/p>\n Chacun se m\u00e9tamorphosa en Iznogood. La seule ambition commune \u00e9tait de devenir RCD \u00e0 la place du RCD. Cependant, le souffle de la r\u00e9volution \u2013 \u00e0 savoir l\u2019entreprise menant au changement radical des structures soci\u00e9tales, par le changement du syst\u00e8me des valeurs de la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 n\u2019a cess\u00e9 d\u2019exister. Et ce souffle persiste, entre \u00e9checs et victoires.<\/p>\n Deuxi\u00e8me histoire, celle de Nasreddine Shili. Nasreddine Shili est un r\u00e9alisateur, acteur et militant de la premi\u00e8re heure. Son engagement politique et r\u00e9volutionnaire n\u2019est pas un secret d\u2019Etat, il f\u00fbt l\u2019un des premiers \u00e0 se mobiliser en d\u00e9cembre 2010, ne ratant aucune manifestation, et participant \u00e0 toutes formes de flashmobs et de mobilisations qui ne recueillaient pourtant au d\u00e9but qu\u2019un petit nombre de personnes.<\/p>\n Cet engagement lui a valu une racl\u00e9e sp\u00e9ciale et bien sc\u00e9naris\u00e9e le 11\u00a0janvier 2011. Ce jour-l\u00e0, quatre policiers l\u2019ont pris par les mains et les pieds, pour le jeter contre un panneau publicitaire, de toutes leurs forces, et plusieurs fois de suite.<\/p>\n Apr\u00e8s le 14\u00a0janvier 2011, Nasreddine ne s\u2019est pas repos\u00e9 et f\u00fbt de toutes les batailles.<\/p>\n L\u2019une des derni\u00e8res est celle de Bardo. Nasreddine Shili est le coordinateur de Khnagtouna (\u00ab\u00a0vous nous avez \u00e9touff\u00e9\u00a0\u00bb), un mouvement jeune r\u00e9volutionnaire, membre du Front de Salut National et l\u2019un des mouvements ayant appel\u00e9 au sit-in de Bardo demandant la dissolution de l\u2019ANC actuelle.<\/p>\n Nasreddine est sorti de la prison \u00e0 5h du matin le 24\/09\/2013. Il y \u00e9tait, et risque d\u2019y retourner, parce qu\u2019il a \u00ab\u00a0pos\u00e9\u00a0\u00bb un \u0153uf sur la t\u00eate du ministre de la Culture, Mahdi Mabrouk aka BouAdhma.<\/p>\n A l\u2019\u00e8re de ce ministre, de jeunes peintres se sont vus menac\u00e9s de mort par des fanatiques d\u00e9cha\u00een\u00e9s et que les cheikhs du gouvernement qualifiaient publiquement d\u2019ath\u00e9es et de blasph\u00e9mateurs.<\/p>\n Ce ministre a lynch\u00e9 m\u00e9diatiquement ces jeunes peintres. A l\u2019\u00e8re de ce ministre, des artistes de th\u00e9\u00e2tre se sont vus se faire frapper \u00e0 coup d\u2019\u0153ufs, en plein c\u0153ur de la capitale, aux yeux de tous.<\/p>\n A l\u2019\u00e8re de ce ministre, plus d\u2019une dizaine d\u2019artistes ont connu le go\u00fbt du cachot, de la ge\u00f4le et de la prison.<\/p>\n A l\u2019\u00e8re de ce ministre, Azzouz Chennawi, acteur, s\u2019est trouv\u00e9 \u00e0 combattre la mort seul, d\u00e9pourvu de tout soutien du minist\u00e8re, malgr\u00e9 ses requ\u00eates et celles de plusieurs artistes et intellectuels.<\/p>\n Puis ce ministre s\u2019est montr\u00e9, comme \u00e7a, l\u2019air de rien, \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie du quaranti\u00e8me jour de la disparition de l\u2019acteur. Nasreddine trouva ce geste de trop. Son \u0153uf f\u00fbt un acte de r\u00e9sistance, un acte de \u00ab\u00a0fellagha\u00a0\u00bb comme il le d\u00e9crit lui-m\u00eame.<\/p>\n Il f\u00fbt emprisonn\u00e9 \u00e0 cause de cette position. Ce n\u2019est pas son opinion qui l\u2019a conduit en prison. Ce n\u2019est pas l\u2019expression \u00ab\u00a0frapper un ministre\u00a0\u00bb qui est condamn\u00e9e, mais l\u2019acte de remettre un ministre \u00e0 sa place.<\/p>\n Ce qui est condamn\u00e9, c\u2019est l\u2019audace avec laquelle Nasreddine a d\u00e9montr\u00e9 que le ministre doit \u00eatre au service de sa fonction, et non le contraire. Nasreddine continuera de para\u00eetre au tribunal.<\/p>\n Troisi\u00e8me histoire, celle de Klay BBJ et de Weld El15. Les deux sont de jeunes rappeurs. Les deux sont tr\u00e8s connus et tr\u00e8s \u00e9cout\u00e9s par les jeunes en Tunisie. Les deux ont \u00e9cop\u00e9 d\u2019une sentence d\u2019un an et neuf mois de prison.<\/p>\n<\/div>\n Klay passera devant le tribunal le 26\u00a0septembre 2013. Ils ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s en plein concert de rap, au festival international de Hammamet. Lors de leur arrestation, les policiers n\u2019ont montr\u00e9 aucun scrupule, et ont exerc\u00e9 leur agressivit\u00e9 et leur brutalit\u00e9 en bonne et due forme, comme tout bandit qui se respecte.<\/p>\n Il les ont conduit menott\u00e9s dans le th\u00e9\u00e2tre, devant le public et les \u00ab\u00a0responsables\u00a0\u00bb du festival. Fiers qu\u2019ils \u00e9taient les policiers d\u2019avoir enfin mis la main sur ces rappeurs.<\/p>\n Alors qu\u2019au m\u00eame moment le son des mines explosant sous les pieds de militaires et policiers continuait \u00e0 retentir sur le Mont Chaanbi, \u00e0 l\u2019ouest du pays.<\/p>\n Klay et Weld El 15\u00a0avaient chant\u00e9 en public des titres que tout le monde conna\u00eet, regarde, et \u00e9coute sur Internet. Leurs textes sont sans merci, clairs, nets, aigus et per\u00e7ants.<\/p>\n Ils s\u2019attaquent aux trois piliers restants de Ben Ali ainsi qu\u2019au nouveau mal de la Tunisie\u00a0:<\/p>\n Klay va m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 dire dans un de ces titres \u00ab\u00a0Partez tous, nous ne voulons plus de constitution\u00a0\u00bb (de mani\u00e8re plus \u00e9pic\u00e9e bien s\u00fbr).<\/p>\n Weld El15, dans ses titres, pointe du doigt le mariage police-juges, et dit de mani\u00e8re crue ce que tout jeune ressent envers la police\u00a0: la rage, et l\u2019envie massacrante de vengeance. Ce qui est tout \u00e0 fait normal, quand on conna\u00eet ce que cette police a fait, et continue de faire.<\/p>\n Ce n\u2019est pas l\u2019opinion en soi qui est condamn\u00e9e, le discours \u00ab\u00a0Acab\u00a0\u00bb<\/a> existe et continue d\u2019exister, sans \u00eatre ni interdit ni censur\u00e9, ni m\u00eame p\u00e9nalis\u00e9.<\/p>\n En faire un positionnement envers les forces du pays, inciter les autres \u00e0 prendre cette position \u00e0 force d\u2019arguments, et le clamer publiquement avec un discours didactique, voil\u00e0 ce qui est condamn\u00e9. Non pas l\u2019opinion, mais le positionnement. Et le positionnement est un acte politique.<\/p>\n Quatri\u00e8me histoire, celle de Saber Mraihi. Saber est un jeune \u00ab\u00a0weld houma\u00a0\u00bb de 25\u00a0ans. Durant les deux semaines post-14\u00a0janvier, il a fait partie des comit\u00e9s de jeunes qui ont prot\u00e9g\u00e9 les quartiers et les habitants des attaques de \u00ab\u00a0milices polici\u00e8res\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n Saber appara\u00eet dans une vid\u00e9o publi\u00e9e le 17\u00a0janvier 2011. Cette vid\u00e9o filme la r\u00e9action des jeunes du quartier Kabbaria (un quartier populaire de la banlieue sud de Tunis) apr\u00e8s l\u2019arrestation d\u2019un sniper.<\/p>\n Saber y exprime directement ce qu\u2019il pense de la police corrompue. Il dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Tant que nous sommes l\u00e0, ces chiens ne passeront pas. Nous sommes le peuple tunisien, nous sommes libres, et nous allons vous avoir.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n Un an apr\u00e8s, il se trouve convoqu\u00e9 par la police, accus\u00e9 d\u2019avoir essay\u00e9 de tuer un agent, alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait m\u00eame pas sur place lorsque le policier f\u00fbt agress\u00e9.<\/p>\n Dans le proc\u00e8s verbal, on lit que ce policier a \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 \u00ab\u00a0pendant les \u00e9v\u00e9nements de violence et chaos, connus apr\u00e8s par le nom de r\u00e9volution\u00a0\u00bb.<\/p>\n Le PV date d\u2019avril 2012. Saber a pass\u00e9 un an et un mois en prison, sans chef d\u2019accusation officiel, \u00e0 attendre d\u2019\u00eatre jug\u00e9.<\/p>\n Apr\u00e8s une mobilisation de la jeunesse, Saber f\u00fbt lib\u00e9r\u00e9 provisoirement, mais son proc\u00e8s continue. Saber n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 cause d\u2019une opinion, mais \u00e0 cause de ce qu\u2019il est et de ce qu\u2019il f\u00fbt pendant ce temps-l\u00e0\u00a0: un jeune de la r\u00e9volution. Ce qu\u2019ils condamnent, c\u2019est son engagement actif dans ce processus.<\/p>\n Cinqui\u00e8me histoire, Ghazi Beji et Jabeur Mejri. Ghazi et Jabeur travaillaient \u00e0 la SNCFT (Soci\u00e9t\u00e9 nationale des chemins de fer tunisienne).<\/p>\n<\/div>\n La corruption de laquelle ils furent t\u00e9moins et son ampleur les indign\u00e8rent. Ils publi\u00e8rent sur le Web un livret dans lequel ils racont\u00e8rent toutes les magouilles desquelles ils \u00e9taient t\u00e9moins, le poids de l\u2019appartenance aux clans financiers, le poids des loyaut\u00e9s, le client\u00e9lisme et l\u2019irresponsabilit\u00e9 des suppos\u00e9s responsables.<\/p>\n Quelques jours apr\u00e8s la publication de ce livret, un imam de leur ville, cousin de l\u2019un des corrompus \u00e9voqu\u00e9s, traita Ghazi et Jabeur de m\u00e9cr\u00e9ants \u00e0 punir dans un pr\u00eache, \u00e9voquant un autre livret qu\u2019ils avaient publi\u00e9, critiquant l\u2019islam, ses fondements et son proph\u00e8te.<\/p>\n Le lendemain, un avocat connu par son pass\u00e9 pro-Ben Ali, entama une proc\u00e9dure contre eux, se basant sur une loi impos\u00e9e par le r\u00e9sident g\u00e9n\u00e9ral fran\u00e7ais en 1905\u00a0interdisant le blasph\u00e8me, la m\u00eame ann\u00e9e que la loi sur la la\u00efcit\u00e9 f\u00fbt vot\u00e9e en France.<\/p>\n Quand on voit le nombre de gens ayant blasph\u00e9m\u00e9, et qui continuent \u00e0 le faire sur le Web, on ne peut pr\u00e9tendre que c\u2019est ici le blasph\u00e8me qui est condamn\u00e9.<\/p>\n Ce qui est condamn\u00e9, c\u2019est le fait que des travailleurs osent exercer un droit de regard sur leur direction. Ce qui est condamn\u00e9 c\u2019est l\u2019acte de d\u00e9nuder les corrompus, nom par nom. Ce qui est condamn\u00e9 c\u2019est la position qu\u2019ils ont prise par rapport \u00e0 leurs chefs \u00e0 la SNCFT.<\/p>\n Je pourrais continuer longtemps avec des histoires semblables, qui se d\u00e9roulent actuellement en Tunisie. Il se pourrait m\u00eame, monsieur Morin, qu\u2019un de ses jours je vous envoie mon histoire, derri\u00e8re les barreaux.<\/p>\n Comme celle de Nejib Abidi, Yahya Dridi, Abdallah Yahya, Slim Abida et leurs amis, militants de longue date et artistes engag\u00e9s dans les luttes sociales, qui se sont vus kidnapp\u00e9s \u00e0 leur maison \u00e0 4\u00a0heures du matin, sans aucun mandat de perquisition, apr\u00e8s le vol de leurs disques durs 24\u00a0heures auparavant.<\/p>\n Ce qui causa leur arrestation, c\u2019est surtout leur position politique par rapport \u00e0 la r\u00e9volution.<\/p>\n Ou l\u2019histoire de Sabri Sfari, jeune se tenant tranquillement devant sa maison avant qu\u2019une voiture de police ne passe, que des policiers lui demandent de rentrer chez lui. Sabri refuse d\u2019ob\u00e9ir. Rien ne lui impose de rentrer, ni de rester, ni d\u2019aller, ni de faire quoi que ce soit. Sabri d\u00e9fendait le fait qu\u2019il est libre de d\u00e9cider que faire par rapport \u00e0 cette petite question.<\/p>\n Les policiers insist\u00e8rent, Sabri refusa de bouger, un policier sortit son fusil et lui tira une balle en plein visage, sa m\u00e2choire tomba de suite. Cela n\u2019a pas dur\u00e9 plus que quelques minutes, trois ou quatre. Sabri est aujourd\u2019hui \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, dans un \u00e9tat critique.<\/p>\n Son p\u00e8re ne demande qu\u2019une seule chose\u00a0: revoir le sourire de son fils. Le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur avance une \u00ab\u00a0balle partie par erreur\u00a0\u00bb.<\/p>\n Sabri a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9, la condamnation a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9e sur place, non pas \u00e0 cause d\u2019une opinion ou d\u2019un avis, mais parce qu\u2019il a pris position.<\/p>\n Je pourrais aussi vous raconter l\u2019histoire des huit militants estudiantins arr\u00eat\u00e9s \u00e0 Sfax. Ou encore l\u2019histoire des quinze recherch\u00e9s de Menzel Bouzayen, non loin de Sidi Bouzid, dont la faute est d\u2019avoir organis\u00e9 une mobilisation contre le ch\u00f4mage et contre un notable local. Mais je m\u2019en tiendrai \u00e0 celles-l\u00e0. Symboliquement, elles sont suffisantes pour former une pr\u00e9-image.<\/p>\n Ces jeunes ne sont pas des prisonniers d\u2019opinion. Ici, avec notre regard, nous les consid\u00e9rons comme des otages, et des prisonniers de guerre.<\/p>\n Ils sont faits prisonniers \u00e0 cause de leur positionnement, \u00e0 cause de leur message politique.<\/p>\n Loin d\u2019\u00eatre des victimes, des J\u00e9sus, face \u00e0 un Etat devenu \u00ab\u00a0hyper-m\u00e9chant\u00a0\u00bb apr\u00e8s les \u00e9lections du 23\u00a0octobre, comme si cet Etat avait l\u2019habitude d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0gentil\u00a0\u00bb avant. Ces jeunes sont des Prom\u00e9th\u00e9e, qui se br\u00fblent les doigts tout en portant le feu aux autres.<\/p>\n Votre soutien, monsieur Morin, est le bienvenu, quelle qu\u2019en soit la forme.<\/p>\n Mais avant, laissez-moi vous \u00e9voquer une derni\u00e8re histoire. Celle de Sartre et les porteurs de valise, lors de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance d\u2019Alg\u00e9rie. Sartre et les porteurs de valise savaient que les combattants alg\u00e9riens \u00e9taient des r\u00e9sistants. Et ne cessaient de le dire partout. Et vous, monsieur Morin, \u00e0 ce que je crois savoir, vous ressembleriez plut\u00f4t aux porteurs de valise.<\/p>\n Ces jeunes-l\u00e0 sont des r\u00e9sistants, des \u00ab\u00a0fellaghas\u00a0\u00bb, qui r\u00e9sistent aux cha\u00eenes de l\u2019Etat tunisien. Un prix pourrait servir \u00e0 faire parler de la \u00ab\u00a0cause\u00a0\u00bb. Mais penser \u00e0 eux d\u2019une mani\u00e8re \u00e9vang\u00e9liste, les pr\u00e9senter comme de \u00ab\u00a0gentilles victimes mignonnes\u00a0\u00bb, voil\u00e0 ce qui est contraire au travail de ces jeunes.<\/p>\n Chacun d\u2019eux a donn\u00e9 de son \u00e2me, de son corps, chacun d\u2019eux a choisi de briser le risque en allant l\u2019affronter directement.<\/p>\n S\u2019ils sont pers\u00e9cut\u00e9s, arr\u00eat\u00e9s, tortur\u00e9s, et\/ou autres (place \u00e0 votre imagination, notre Etat en a), c\u2019est parce qu\u2019ils ont pris position, et qu\u2019ils travaillent pour une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 plus digne et plus juste.<\/p>\n Pour les soutenir, il faudrait tenir compte de la port\u00e9e de leurs actes. Et je vous invite, monsieur Morin, \u00e0 nous soutenir, \u00e0 soutenir notre travail, non pas seulement des images m\u00e9diatisables en France.<\/p>\n Car, je ne sais pas si vous en avez id\u00e9e, mais nous vous lisons. F\u00e9rocement. Et ce que l\u2019on dit\/fait en France \u00e9voquant la Tunisie a de l\u2019impact chez nous. Un impact fort.<\/p>\n Et que cet impact ne nous est pas calcul\u00e9 selon l\u2019alphabet anthropologique fran\u00e7ais, mais selon l\u2019alphabet anthropologique tunisien.<\/p>\n Dal sito: http:\/\/www.rue89.com\/2013\/09\/24\/lettre-dun-activiste-tunisien-a-edgar-morin-soutenez-246019<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il 21 settembre, in Tunisia, sono stati arrestati otto artisti militanti. Questo \u00e8 solo uno dei tanti episodi di repressione attraverso cui si stanno ricomponendo i poteri controrivoluzionari. Abbiamo conosciuto alcune delle persone arrestate perch\u00e8 insieme a loro abbiamo condiviso … Continua a leggere![\"libre\"](\"https:\/\/leventicinqueundici.noblogs.org\/files\/2013\/10\/libre.jpg\")
<\/a><\/p>\n1. L\u2019histoire de la r\u00e9volution<\/h2>\n<\/div>\n
\n
2. L\u2019histoire de Nasreddine Shili<\/h2>\n<\/div>\n
3. L\u2019histoire de Klay BBJ et de Weld El15<\/h2>\n<\/div>\n
\n
4. L\u2019histoire de Saber Mraihi<\/h2>\n<\/div>\n
5. L\u2019histoire de Ghazi Beji et Jabeur Mejri<\/h2>\n<\/div>\n
Histoires tunisiennes<\/h2>\n
\u00abPrisonniers de guerre\u00bb<\/h2>\n